高水の樽酒'21

藁製の「樽酒」は暮れのうちに作っておきます（昔は新年会で作っていた）。この時に、しめ縄と綱も同様に作っておきます。これらを新年会の時に設置します。樽酒は不動様の入口に立て、お堂にしめ縄をはり、綱は村境に設置します。綱には神社からもらったシデ（紙垂／四手）を付けたシンプルなもので、三ヵ所に設置します。村に悪いものが入らないようにという道切りです。《久留里城址資料館 令和二年度企画展「疫病ときみつの信仰 −道切りを中心に−」》

◆雹除け【ヒョウヨケ】
雹（ひょう）は夏の発達した積乱雲の中で発生する５ミリ以上の氷の塊で、農作物や人畜に被害を与えます。こうした自然災害もまた、悪霊や鬼などがもたらすと考えられ、関東各地で「雹嵐除け」「雹まつり」などが、四月を中心に行われてきました。市域では一月に、神社での新年最初の縁日や会合で実施されます。小櫃川上流域では主に「雹除け」の名で、三ヵ所で伝承されています。雹除けは、酒樽（さかだる）に見立てた藁の作り物に杉葉をさし、竹の先に刺して屋外に立てます。三地区で、名称や形、設置場所や意味合いなどが多少違っていますが、道切りの意味を伴っているものが見られます。高水では、作り物を堂に設置すると同時に、綱を村境に設置し、綱は道切りの意味で行うといいます。久留里大和田では作り物自体を村境に設置します。この作り物を伴う雹除けが確認されているのは、旧川越藩の上総分領の範囲です。《久留里城址資料館 令和二年度企画展「疫病ときみつの信仰 −道切りを中心に−」》

※駐車について
高水観音堂・��水自治会館に駐車可能です。